中国民间剪纸图案大全中的明谐和暗谐

明谐，是直接利用相谐的字音取义的一种谐音方法。民间剪纸中多用吉祥的图案名称直接予以确认，如鱼谐“余”、莲谐“连”、籽谐音“子”、鸡谐“吉”……这种“谐音”的例子在民间剪纸中多不胜举，在繁衍继嗣、爱情婚姻、祝福祈祥类剪纸中大量出现。应该指出，这些“谐音”物象与字面有着恰到好处的内在联系，如“连（莲）年有余（鱼）”，“榴开百子（籽）”、“室上大吉（鸡）”、“喜上眉（梅）梢”等（关于谐音在中国传统民间剪纸中的应用请参考：中国传统民间剪纸中的谐音）。

在这些可视的物象中，鱼——象征富足有余，鸡——象征大吉大利，石榴——象征千子儒一，喜鹊——象征喜庆事物，形象与谐音，形象与寓意巧妙应和、相得益彰，画面表达非常明白，老百姓们一眼就可以看出来。这种集体意识的创造物在乡土文化直线式的沿袭方式下逐渐形成固定的程式，在老百姓的心目中成为某种特定观念的替代物，表达着他们共同的价值尺度和审美意趣，长期在民间流传、运用不衰。

另一种“谐音”方式是暗谐，是一种不能直接利用相谐的字音取义的谐音方法，人们必须先将谐音的物、事进行一番破译，然后才能找到它的谐音所在。这种剪纸图案大全中物象与谐音的字音义只是从“讨口彩”的吉谚祥语出发，画面与寓意之间却并无多少关联，有的甚至还有牵强之嫌，如“并蒂莲花生一藕”的图案，叫“相连（莲）成偶（藕）”，“马上封（蜂）侯（猴）”、“吉（戟）庆（磬）如意”、“耄（猫）耋（蝶）富贵”等，这类谐音，所用词汇比较书面化，画面与寓意之间的联系较为疏远。如“耄耋富贵”本出自《礼记》，《礼记》上说，“七十曰耄，八十曰耋”，这种方式多在市民甚至文人、官宦阶层习用。

“随着历史岁月的变迁，在现代老百姓的心目中，‘侯’与‘猴’、‘吉’与‘戟’、‘庆’与‘磬’和‘耋’与‘蝶’，似乎再也寻找不到内在的联系，逐渐被人民群众所遗忘或不再运用，仅为少数民间美术专家作为吉祥图案收集、研究。”（推广阅读：中国民间剪纸中象征造型与相关文学手法）