第一,在现代社会环境下,民间剪纸这样的传统手工艺进入市场已成为一种必然,因此转被动为主动,通过生产性保护能更好地保护其多重价值。一些较早重视非物质文化遗产保护的发达国家实际上已经意识到,应该在确保文化遗产不被破坏的前提下,尽可能早地进入市场,并通过切实可行的市场运作,完成对文化遗产的保护及其潜能的开发。例如,日本、韩国都积极发掘本国民俗资源,建立特色的传统手工艺产业,以此吸引了大批国内外的游客和顾客,创造了大量的经济收入。英国、瑞士、芬兰在保护传统手工艺上,结合了文化创意产业,在保护传统手工艺文化的基础上,结合现代设计理念和国际风格,使之成为风靡国内外的创意产品,带来了巨大的经济效益,为更好地保护传统手工艺提供了资金和条件。由于乐清细纹刻纸已经无法通过自身的新陈代谢进行下去,必须依靠外力的推动,因此国家将其列入非物质文化遗产保护名录。国务院关于非物质文化遗产保护工作的指导方针是:“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。非物质文化遗产由于其非物质性,而具有不易损耗、易于复制、可反复利用等资源特性,但无节制、无计划的商业化滥用同样会影响、削减它们本身的文化内涵。因此在处理民间剪纸窗花保护与利用的辩证关系时,一定要坚持保护第一,合理利用的原则。与此同时,由于细纹刻纸远离了大多数人的日常生活,因此必须通过有意识、较专业的教育宣传,使公众认识到细纹刻纸的文化价值,从而认可其应有的商品价值。
第二,生产性保护可以使传统工艺通过市场流通、生产实践,寻找到古典与现代、文化与经济的结合点,使民间工艺的传统文化在现代语境中焕发新的生机。生产性保护是一个动态的过程,市场化经济的运作形式,能够帮助传统工艺达到一定的规模,有更多的资金促进其发展,且以盈利为目的促使其寻找新的生产点和发展点,使之更具竞争力。一方面,细纹刻纸产品在生产中,可以通过把某些过去私相授受、零散学习的技艺形式,变成一个完完全全按照市场规律运作的经济形式,并形成相当规模、规格统一、资源整合、产生利润的过程。另一方面,由于市场是推广某种东西的最有力的载体,当前社会的各种强势文化正是通过市场的途径得以全球化的,因此作为刻纸产品载体与传播空间的市场必定会发挥巨大的作用。
第三,生产性保护可以促进传统手工艺纳入现代社会机制,特别是在传统手工艺的知识产权等方面,使之能与国际手工艺市场接轨,成为更被国际社会所接受的中国软实力。相较于现代文化衍生品,传统手工艺在知识产权等法律上的保护观念和现实状态是落后的。以剪纸市场来看,互相抄袭、拷贝图样的风气由来已久,虽然作为传统手工艺,一些基本的剪纸图案和技法应该是共享的,但对于一些依靠创作和设计剪纸作品的艺人来说,精心设计的图案被他人无偿使用,是非常不公平的。这些属于剪纸传承人基于传统的创作成果,本是享有著作权法保护的,但许多民间剪纸艺人并无实力去捍卫这种权利,这就导致了整个剪纸界对知识产权的不重视。而在国际市场上,对知识产权等相关法律非常重视,较早的建立了针对传统手工艺或非物质文化遗产的法律保护机制。依照他们的经验,仅靠政府或社会的保护性救济往往顾此失彼,且杯水车薪,必须将其纳入现代社会机制,通过法律来确保其文化“差异性”价值得以保护。乐清细纹刻纸想要占据更多的国际市场,也应该和这种国际大趋势接轨,使乐清细纹刻纸更具竞争力。
第四,生产性保护传统工艺,也是切合全球化背景下,中国文化产业发展的自身要求,是有助于国家经济发展战略转型的尝试。中国作为一个文化资源大国,在文化产业的发展上有巨大的潜力和空间,而我们可以看到,从物质经济转型到文化创造的非物质经济的趋势已势不可挡。日本丰田车每年 5 万亿元的产值,工业科技贡献率的钢铁制造业产值为 50%,汽车配置的电子音乐、通讯与文化符号的“柔性生产方式”产值为 50%。从中可见产业的内容正在悄然移向非物质经济的文化创新中。因此,如何好好利用中国厚重而丰富的文化资源,创造软实力,成为国家目前十分重视的问题。乐清细纹刻是具有多重价值的民间剪纸艺术,作为一份巨大的文化财富,其价值的实现和发展的动力都离不开现代市场的商业运作,因此通过生产性保护来帮助其尽可能的发挥其作用,既符合其自身利益,又符合国家战略需要。
综上所述,生产性保护,是一种切合手工技艺存在形态和传承特点的保护方式。乐清细纹刻纸作为一种传统手工技艺,同样要参与创造当代社会财富的生产实践中,因为只有在真实的生产实践中,才能真正地保护和延续这一传统手工技艺。