陕北民间剪纸视觉语言

民间剪纸，也称民俗剪纸，是民间普遍用上纸张以后的展现形式。民俗剪纸的演变产生于魏晋时期，但事实上在这之前己经出现了以其他材料为内容的“剪纸”，就是一种剪影的艺术形式。人们用金箔、银箔、铜箔、毛毡、皮革、树叶、树皮等薄片材料剪刻影像，将先前原始岩画、原始彩陶、商周青铜器的装饰纹样采取剪的方式表现出来，同时对这些艺术的文化意象造型方法和象征的表现手法进行传承，产生出与民间剪纸艺术异曲同工的多种艺术形式。这种“剪影镂空”的艺术形式具有原始民俗文化基因，意象造型的方法和象征的表现手法、随着历史的发展和文化的进步，始终贯穿在中华民族的审美活动中，形成独特的民俗艺术体系，对剪纸等艺术形式的衍生有着深远的影响。

现实生活中的生动场景也是陕北剪纸图案中最常见的表达，如做饭、织布、赶集、喂鸡、喂奶、割谷、送饭、推磨、耕地、拉驴、喂猪、养蚕、骑马、打连枷等反映农家生活的场景。“上炕剪刀下炕镰”，是陕北夸赞陕北婆姨能干的谚语陕北婆姨平时忙于家里家外的事情，闲下来的时候，就操起一把剪刀就将平日里的所见、所闻、所做剪出来。生在黄土地，长在黄土地的人们，熟悉她们周围的一草一木和民情乡俗，这样，陕北民间剪纸图形就既能反映出农村色彩斑斓的生活，又能折射出朴实厚道、质朴善良的民风。陕北民间剪纸艺术家们用他们对生活的无限热爱之情，创作剪纸图形，故而，她们的剪纸作品情深意浓，既是生活的赞歌，也是生活的记录。

在民间剪纸视觉语言中，人类经常用象征来表示其对潜在生命力，创造力等力量的认知。这种象征力量的内涵很多是出自原始社会，并与人类自身生存与繁衍的内在奥秘和自然界神秘力量有关。由于陕北厚重的大山深壑、雄浑的黄土高原以及仰韶文化、龙山文化和汉画像石艺术的熏陶，从而形成了陕北人淳朴憨厚、豪爽大度的性格。又因性格所致，陕北剪纸图形在创作时总是大刀阔斧，注重表现对象的神似，不是写生，不拘泥于细节，取其简而舍其繁，显得豁然大气。