阜阳剪纸的艺术形式

一、刚柔并济，形式和谐生动

阜阳剪纸受道家“阴阳”观念的影响，更追求阴阳结合，刚柔并济的效果。刚与柔的并置是阜阳剪纸中完美的和谐音。主要包含形态对比、大小对比、粗细对比、精粗对比、位置对比等。体现在剪纸的造型手段上，就是善于运用阴阳剪交替的手法，对黑白关系进行处理与把握，这使得剪纸主次更分明，效果更丰富、和谐。如同构成形式中统一与变化之间的关系。

如剪纸作品《哪咤闹海》是阜阳剪纸中虚实相生的效果。在刀法上采用阴剪和阳剪结合的刀法。人物用阴剪，剪去少量的线，留下大面积的块面；而龙用阳剪，去掉表现龙鳞块面，保留线的形象。画面形成的块与线、虚与实的对比效果，人与龙的形象相互依托。在阜阳剪纸中对物象的塑造上，有的地方大刀阔斧、有的地方细腻婉约，形成了精与粗、刚与柔的对比，整个幅剪纸和谐生动。

哪咤闹海 程建礼

二、取材广泛，内容丰富多彩

阜阳剪纸的题材分为吉祥喜庆、花鸟鱼虫、民间戏曲、现实生活题材四种题材，内容涉及文学、历史、生活、生产等各个领域，善于表现劳动场面和农村生活和擅长对人物塑造。这些题材中很多都是取材于大自然，是对大自然事物的再现，有其朴实优美的一面。如现实生活题材、花鸟鱼虫题材就是取材于自然界的动植物。

剪纸作品《剪纸艺人王家和像》是剪纸艺人汪炳章以另一名剪纸艺人王家和刻纸的情景为内容的剪纸。由此可见阜阳剪纸取材上的广泛。

剪纸艺人王家和像 汪炳章

三、托物寄情，寓意吉祥幸福

阜阳剪纸善于通过自然对象寓意人的美好。如“莲花”、“荷花”、“石榴”、“鸳鸯”等寓意对人的繁衍生息，以朴实平时的艺术语言来表现人们对生命的关注。工艺美术理论家张道一先生曾以“福、禄、寿、喜、财、吉、和、安、养、全”十个字来概括民间美术中的吉祥寓意。阜阳剪纸中常用的有谐音、谐形、象征的手法。比如，牡丹寓意富贵，石榴寓意多子多福，喜鹊寓意喜事，蝙蝠寓意幸福、花瓶寓意平安等。体现了阜阳地区人们对幸福生活的期盼与热爱。剪纸作品《四季平安》，以花瓶里的四种花卉寓意四季平安。

四季平安 王家和

四、主观意向，造型自由夸张

民间剪纸图案大全不受任何真实存在关系的约束。不考虑透视关系，大胆的运用主观意象，表现创作者想表现的一切。在阜阳剪纸中只要是作者能够想象到的、意识到的，不管任何物象，它都可不受透视、解剖、比例关系的约束，运用夸张、变形、对比、取舍、的手法，把物象进行理想化的塑造，追求超越现实的装饰美。剪纸作品《伏虎》）是把立体形象压平、铺开，使我们同时看到全体。这种手法与在阜阳地区的阜南县出土的商代后期的龙虎尊的造型手法及为相似。（龙虎尊）

伏虎 程建礼

龙虎尊 商代后期 阜南出土

“阜阳剪纸充满动感、飘逸、赏心悦目的造型，对民间、绘画、设计语言的自由大胆地嫁接融合，对理想美的意趣和文人艺术情怀的彰显，与老庄美学一脉相承。”阜阳地区受道家文化的影响，当地的民间剪纸具有浓厚的艺术色彩和浪漫气质，重视人性的自由和精神上的逍遥。为表达理想的境界去追求违背常理的大胆处理。作品《王祥卧冰》，以夸张的手法，把古代孝子王祥用身体暖化厚冰取出的鲤鱼剪得比人还要大，王祥也因为捉到大鱼为母亲治病充饥而目光惊喜。这种夸张的手法使阜阳剪纸作品更加主观浪漫，富有神奇的魅力。

王祥卧冰 以夸张的手法，把鲤鱼剪得比人还要大。

五、古朴醇厚，风格朴实优美

阜阳剪纸的美，美在有浓郁的“乡土味”，塑造的形象是老百姓喜闻乐见的，取材生活，贴近自然，形象生动。创作者是阜阳地区的广大农民，其情感、品格、审美直接受当地自然条件与历史文化的影响，他们言谈朴实，热情好客、个性真诚。他们用深厚的生活基础，勤劳的双手和纯朴的情感塑造出古朴、醇厚的剪纸形象。

程建礼的作品《王婆挑水》，取材农村生活，王婆挑着满满的两桶水，站都站不稳，画面质朴、生动、夸张。阜阳剪纸是根植于当地人们生活土壤之中的艺术形式，它依附于创作者的文化底蕴而存在。独特的艺术形式为今天设计艺术提供了宝贵的、可资利用的民间美术资源。

王婆挑水 程建礼

阜阳剪纸吸收了北方剪纸的天真浑厚、简练古朴，南方的剪纸的玲珑剔透、柔美秀丽风格特征同时，又受当地自然环境、文化生态环境影响，形成了形式和谐生动、内容丰富多彩、寓意吉祥幸福、造型自由夸张、风格朴实优美的地方特色。随着时代的变迁，阜阳剪纸传统的艺术风格也开始发生变化，发展到今天很多剪纸更倾向于绘画型剪纸，也许是因为创作者本身是美术工作者，把现代美术的一些手法融入了剪纸之中的缘故。同时，阜阳剪纸的功能也开始发生变化，其传统功能正在消失。阜阳剪纸当代的