中国民间剪纸的研究现状与相关文献

在二十世纪的前几十年中，研究剪纸的文章几乎是空白，与剪纸相关的文章多是介绍性的，并且其作者多为民俗学的工作者。1942 年，毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》，号召解放区的文学家、艺术家走出“小鲁艺”，到“大鲁艺”中去、到民间去向人民群众学习，向优秀的民间文化传统学习，取得了相当的成就。进入 50 年代，在各地的政府文化部门组织下，举办了规模不一的民间美术展览，许多美术家和工艺美术家在积极参加该项活动的同时，对剪纸的理论问题也进行了热烈的讨论。1954 年江苏人民出版社出版了张永寿先生的《张永寿剪纸集》，共收入剪纸作品 89 幅。同年，由朝花美术出版社出版了丛琳的《丛琳窗花集》，收入作品 26幅。1955 年由芮金富出版了《芮金富刻纸集》，本书共收入刻纸作品 35 幅。1960年，轻工出版社出版了王子滏先生的《民间剪纸》。

80 年代初，随着社会主义文化建设的深入发展，许多专家、学者出于弘扬民族文化、提倡爱国主义之心，在对剪纸进行调查、收集、整理的基础上，许多专家学者在这一领域的研究中取得丰硕成果，尤其是在剪纸的工艺、内容、形式、审美、民俗的研究可谓深入。如张道一先生在 1980 年编著了《中国民间剪纸---介绍与欣赏》一书，1982 年由上海人民出版社出版了《剪纸图案集》，本书共收入蔡千音和熊崇荣创作的小品剪纸 104 件。

1984 年，中央美术学院的杨先让教授呼吁：民间美术是民族文化传统的一支巨流，是母体艺术。它与中西传统美术应该并驾齐驱。但是真正拉开了从中国文化深层次的角度来研究的序幕还是从 1985 年藤凤谦先生的《民间剪纸传统主题纹样与‘物候历法’》一文，靳之林先生在此之后提出了民间美术第三造型体系论，从而把陕北剪纸提到一个焦点位置。1985 年，由上海人民美术出版社编辑出版了《王子滏剪纸选》。共收入作品 67 幅。同年，由华夏出版社出版了《申沛农剪纸艺术》，本书为申沛农的剪纸作品集。从中国的学院研究来讲，从 1986 年中国美术学院设立民间美术系，并邀请六位陕北民间剪纸艺术家讲学授艺，从而开启了乡野艺术纳入高等学府正规教学与研究的先河。

1988 年，由文化部主持召开了全国民间美术工作会议，并成立了中国民间美术学会。同年，我国第一位民间美术专业研究生吕胜中在中国美术馆成功举办《剪纸艺术展》，将传统剪纸与现代艺术相融合。同时在中国各地尤其是西南地区刮起了强劲的“民间风”，说明了一部分艺术家力图从乡野艺术与现代艺术寻找契合点，在这种大的氛围之下，许多关于剪纸图案大全的学术著作相继出现，在这些著作中，有的倾向于图文并貌，有的倾向于用图解说，更有一些把剪纸纳入到一个学科体系来分析研究，许多的专家学者为此作出了巨大贡献如张道一、吕胜中、左汉中、潘鲁生等。有些著作对剪纸艺术体系作出了深刻的研究，如张道一先生的《张道一文集》，吕胜中的《中国民间剪纸》、左汉中的《中国民间美术造型》，邓福星的《中国民间美术学导论》等，相对来讲，剪纸的学科体系的研究已经较为深入。在大的学科体系已经初具规模的同时，许多的文艺工作者也对剪纸的某个领域进入细致的探讨，例如从剪纸的审美、造型、工艺、文化内涵、地域特色、民族特色等多个角度来研究，关于剪纸的象征性在许多的著作以及文献杂志中也多有提及，但是，从更深的象征思维及内涵全面来分析的文章并不多。