阜阳剪纸图案在造型上的特征表现

剪纸作品是创作者对自然的认识、对生活的感受，把它通过剪纸艺术表现出来，是创作者情感的一种表达。阜阳剪纸的造型美感，应归功于剪纸作者对生活的观察，在经验中不断积累，使剪纸的形式不断延续、发展。在造型上主要表现为以下几方面：

一、 阴阳交替 虚实变化

剪纸根据阴线、阳线效果的不同，可分为阴剪与阳剪两种制作手法。阴剪必须是“线线相断”，就是把内部的结构线直接剪去，呈现阴线。阳剪必须是“线线相连”，阳剪就是以阳线直接描绘形象，是剪掉外部背景和内部非结合处，留下边缘轮廓线的造型手法。这两种剪法都能形成“千刀不落，万线不断”的结构。阜阳剪纸较多的是阴剪与阳剪的结合使用，这与道家主张清淡，朴素的颜色，推崇代表“有”与“无”黑白二色的观念相一致，即阴阳剪交替，形成黑与白的虚实变化效果。

剪纸作品《喜瓶》剪纸外圈运用阴剪剪出花卉图案，内部运用阳剪剪出喜鹊图案，表达出的花卉的静态与喜鹊的动态，一静一动和谐共存。与正负图形的道理相似，利用阴剪与阳剪的穿插来体现虚实变化，在阴剪部分和阳剪部分之间形成了虚实关系，同时也使画面出现了层次感。这种阴与阳的调和，明与暗的对比是一种最好的审美形式。

喜瓶 吕凤毛

剪纸作品《金鱼串莲》为婚育剪纸“金鱼串莲”，水草以阳剪剪出，呈线状，而金鱼以块面的形式出现，在金鱼的鱼鳞和尾巴以阴剪的方式剪出。莲花的花朵与叶子也是分别运用了阳剪与阴剪。整幅剪纸由线与面交织构成，虚实相间、灵活生动。

金鱼串莲 刘亭青 陈之仁

二、 粗细对比 精粗结合

北方的剪纸大部分粗犷有余，而缺少细节的刻画；南方的剪纸大部分细腻娟秀，而气势不足。阜阳剪纸却很好的处理了的关二者系，做到粗中有细，刚中寓柔。剪纸艺人根据主题需要，善于在画面用块面于细线的对比，形成黑白对比分明、刚柔并济的效果。剪人物时，在大刀阔斧轮廓刻画的同时，注重衣纹的装饰。（如剪纸作品《说书》）剪花草时，在细如丝线的枝干上，配以大面积花朵。剪动物时，在简练的轮廓下，剪细细的装饰纹，来表示动物光华的皮毛，还用细密的锯齿纹剪出动物的尾巴、胡须。体现了对比与统一的美学思想。

说书 程建礼

三、 构图饱满 追求圆满

构图饱满是阜阳剪纸在造型上的重要特征。这是由于剪纸艺人追求完美、好看的观念所致。在构图上特别注重图形的分布，画面被图形充满，呈饱满丰富的效果。强调在空间穿插与主题材有关的物象，以突出主题。如在空白处经常运用一些花、鸟等动植物图形来配合主体图形。在注重画面构图的完整性的同时，考虑各部分形象相互呼应的关系、图形大小分布和疏密关系。画面自由、饱满、生动活泼。

剪纸作品《指公骂婆》在站着的媳妇与坐着婆婆的头顶剪出葫芦藤，并开着花、结着果，即渲染了农家小院的氛围，也充实画面的构图，和谐生动。

指公骂婆 程建礼

阜阳剪纸对圆满的追求有很多形式。首先是追求完整。在表现花草时，不取折枝落叶独花，而多为枝繁叶茂的整个花卉，有枝、有叶，完整无缺；在表现动物时，不管是正面还是侧面都得把两只眼睛、四个爪子以及尾巴剪出。程建礼的剪纸作品《虎镇五毒》就非常突出地体现出这一特点。老虎五官完整，四爪着地，尾巴上扬。就是吃进肚子里的五毒也是完整无缺的，没有省略、遮挡。同时把驱邪的利器剪刀也放进老虎的肚子里，强化了老虎镇邪的意念。其次，阜阳剪纸中有很多作品的运用圆形轮廓，体现了民间对圆满的追求。从形式上说具有对称形性，又十分的和谐流畅。从造型上说圆形表现内敛、圆满、灵活，生命的循环往复。

虎镇五毒 程建礼

四、 多用曲线 灵动飘逸

曲线是圆形的一部分，圆形是“和合”的象征，曲线同样有完满之意。阜阳剪纸中善于运用曲线，这与阜阳剪纸的题材及创作者的审美取向以及地域文化的影响有关。阜阳剪纸中吉祥喜庆题材最为常见。这类题材的剪纸，大都采用曲线形式来表现喜悦、美好与生命意义，预示着长寿、美满和团圆。阜阳剪纸的创作者大多为女性，即便是买花样的剪纸艺人也是要迎合女性的心理需求来创作剪纸，所以女性的精神内质决定了剪纸的基本形式。生长在淮北平原的女人有北方人的直爽豪情，更有南方人的细腻温婉。曲线柔和、生动、流畅、自然与阜阳女性的温和、善良、妩媚、体贴的一面相吻合。同时，受道家美学观念的影响，阜阳剪纸充满浪漫飘逸的气息，这种气息是以曲线的方式塑造。因此，各种曲线成为阜阳剪纸艺人剪刀下的重要元素。

剪纸作品《凤凰牡丹》中的凤凰尾部的装饰纹的线条呈现蛇形曲线，构图采用传统纹样中的“喜相逢”程式，结构线也呈曲线，是对角线式的相对对称，整幅剪纸为圆形，具有优美