DIY创意生活馆今天给大家介绍这款作为蜡染的“孪生姐妹”，枫香染小众得多，只在黔南布依族及少量苗族村寨里流传。蜡染用刀刻，枫香染则用毛笔蘸枫香油作画，线条更流畅、细腻，花纹雅致古朴，近看如工笔画，远观似青花瓷。

枫香印染的图案，多取自黔南山谷之间自然盛开的花朵，以及寓意吉祥的凤凰。经过变形、夸张之后的花纹，既有自然图腾的寓意，也有了工笔画的美感。生于斯、长于斯的人们，把对于生活与美的理解和想象都染了进去。

枫香染被誉为“布依族不需要出土的文物”，在惠水县是杨家祖传的手艺。历史并不算长，只有近两百年，且始终伴随着一个“少”字：流传的地区少，习艺的人也少，仅依靠杨氏父子相传，无文字记载。

一扇木门，吱呀一声打开，浓郁的枫香味扑面而来，炉子上的火未熄，温着枫香油。杨光成身形瘦削，戴着一副金丝眼镜，正在提笔画着一副《百子图》，颇有几分书生的意味。

用枫香油在布上作画，道理和中国的国画、书法相通。握笔、提笔、运腕、落笔或曲或直，十分讲究，这关乎花鸟鱼虫是否生动优美。
“ 古人读书，十年寒窗才有所成就，枫香油作画没有诀窍，只有下苦功夫练。”杨光成说。他的父亲杨通清花了10多年，才做出满意的花布。即便已有40余年的功夫，若与父亲相比，他仍自愧不如。

天性爱美的布依族女子，习惯将床单、被褥、衣裙、背娃娃的带子，生活一切看得见的角落，都用枫香染上有美好寓意的花纹。依据当地的习俗，布依族嫁女儿，一套枫香印染的被子做嫁妆是必不可少。

待嫁的女儿，头一年便日日坐在机杼前纺纱织布，提前数月将裁剪好的布料送到杨光成家。
春末夏初是收获枫香树脂的时间——只有树龄在百年以上的枫香树，才适合割树脂。且一棵百年以上的枫树，一年只可以采1kg枫香油。
杨光成采枫树脂的林子，离他家的吊脚楼不足百米。布依族人采枫树脂，有个不成文的规定：树皮不砍一整圈，不伤枫树的性命。

采集好的枫香脂经过加热过滤提纯后，与适量的牛油混合均匀，枫香油便制成了。两者的比例，是杨光成不能对人说的秘方。常温下，枫香油是棕色的固体，待需要使用时，便置于炉子上加热，融化后蘸取作画。

冬天是农闲时节，温度低使得枫香油更易凝固，适合描画图案。屋子里生着炭火，孩子们围在身边，丰收之后心里踏实喜悦，这是杨光成最舒心的时刻。
描画好布，剩下的工序便是浸染了。然而，入染的最佳季节却是夏天，染出的布料着色均匀，花纹细腻流畅。浸染时，将画布置于染料中，每一两个小时，捞起来晾晒十来分钟，等待染料氧化，随后再浸入染缸，如此反复，要花上五六日的时间。
染布所用的染料是山上长的蓝靛草，用一定量的石灰沤制而成。即便是染料制作，也讲究时序。据杨光成介绍，蓝靛草的收割有两个季节，五月枝繁叶茂，适合采摘叶子，冬天则可收割尚未枯败的秆，春天的 染料轻盈润泽，而岁末制作的染料翠色凝重。

染好布后，将其放入热水中，漂洗多次，枫香油融尽，浮色也褪去，蓝布之上，花鸟鱼虫就显现出来。如此算来，制作一张完美的印染布，至少需要等一年的时间。

枫香印染，世人常记住枫香的独特，而忽略了染。在杨光成看来，养护蓝靛才是祖传的绝活。“这里面是千年不死的活水，微生物不断在水中运动。”杨光成说不出里面的原理，但他知道蓝靛染料配方和养护非常讲究，水一旦死了，布浸多久都染不上色。新制的染料都要到老染缸里“请水”，用陈年的蓝靛做引子才能“活”。

杨光成心里有个精准的时刻表，一刻也没忘楼下三口染缸里的布，隔一两小时就下楼翻动一下。他在每晚睡前还要仔细查看水的变化，即时调整配方，早晨染布时，根据油渍与染料的融合察看水是否鲜活，然后下布入染。这套代代相传的经验，凝聚着祖先的智慧。
DIY创意生活馆给大家讲讲关于枫香印染的起源吧，因为缺乏确实的文字记载，对于杨光成，也一直是个谜。布依族中流传着一则传说：热辣的夏日午后，一位少女在枫树下织布，烈日融化了古树上的枫香树脂，滴到布匹上。她将布匹放入染缸中浸染，又于热水中漂洗后，神奇的事发生了——枫香油融化消失了，布面上形成了一个美丽的花纹。他们认为此图乃“天意”所成。于是，枫香印染又有“天染”之说。
贵州蜡染历史久远，千年前已有文字记载。或许杨光成的某位先祖，因村寨周围盛产枫树，想到用枫脂代替石蜡，以工笔画的技巧在布上作画后入染，因而发明了枫香印染。
枫香染的图案，全部取材于他们的日常生活。山谷中的花、树上栖息的鸟儿，经过想象与变形，形成一套习俗，寓意着美好祝愿的纹样。布依族最重视的是床单，一张精心绘制的床单，最能体现枫香染的纹样精华，一张床单上，把一个人从生到老，所有的祝愿，都满满当当地画上了。
图案主体四周多以缠枝纹环绕，或主体图形以四方连续纹样延展开来，凤鸟、蝴蝶以及鱼虫等纹饰造型游走其间，完美对称，重复均衡。花卉布局吸收了国画风格，十分紧凑，多而不繁、满而不乱，互不遮盖、重叠，花纹饱满，又自由舒展。
枫香染传男不传女，传内不传外的老规矩，早就被打破了。为了让这项技艺流传下去，在惠水县文化馆的支持之下，杨光成每年也定期在县城办班传艺，不过坚持下来的人少之又少，也造成了今天仍然是家庭作坊的局面。
至今，枫香染仍保留着它本来的模样，DIY创意生活馆也希望在一代一代人的口传身授中延续，安静又坚韧地，把布依族对生活朴素的憧憬，传承下去。
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